的价值,是由人自己决定。 我的正是: 使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。 只是很简单,就是 感觉和记忆 。 要使整个都过得舒适、愉快,这是不可能的,因此人必须具备一种能应付逆境的态度。 你的良知在说什么 ? —“你要成为你自己。”生活 生活得最有意义的人,不是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。 的生活不可能建立在恐惧、束缚和彼此干涉自由之上。 自由的保证是什么 ? — 是不再对自己感到羞耻。真理 名实相符为之真理,“名”是指物在理智内所当的替身 ( 观念 ),“实”是指观念代表之对象。 我对思想的态度是宽容的,对什么都要怀疑,不是很累吗? 对什么都绝不怀疑,不是很愚蠢吗? 并非柔弱的允许,而是强者的宽容. 我是没有能力说谎还是爱好真理? 人之所以犯错,不是因为他们不懂,而是因为他们自以为什么都懂。宗教 欧洲人有两种最大的麻醉剂,就是酒精和基督教。 凶恶的人会信仰凶恶的神,然后他们为了辩衪的凶恶,就会利用信仰。 亲切的人就会信亲切的神,并且衪不管在什么情况下都是仁慈的。 宗教的出现,因为他的源泉是恐惧,就把某些种类的恐惧捧得高高的,使人们不以为恐惧为耻。 基督徙们认为他们的信仰是最好的,其他的信仰都是不好的,但我所要说的是所有的信仰对人都有害无益。我们可将信仰解释为对没有证据的事情的强烈地盲从,当我们谈到信仰时,我们所讲的不是二加二等于四,或地球是圆的等理智的事,而只是当我们用事时才用信仰。罗素 某种信仰对人产生良好的道德效果这一事实,决不证明这种信仰的真实性的依据。 的在于 : “我欲如此。” 的在于 : “他欲如此。”快乐 快乐的秘诀在于尽扩展自己的兴趣,并对人和事的态度尽量友善,勿存敌意。 得不着一些你要的东西是使你快乐的重要原因之一。道德 美德是一种战争状态,生活在其中的人必须常常与自己斗争。 道德准则不应当是使人类本能无法实现的准则。
的秘诀在于永不改变既定之目的。友谊 如果我们都有魔力,能看透对方的思想,最先发生的事就是友谊的消失。 爱情 不会盲目,但 欲望 和 性 却是。 人的对象,永远只存在于之中。 一个诹嵉娜耍遣粫螁螑鄱痪吹模验槲覀剐詯垡粹
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